Results for 'Raimunda Fernanda dos Santos'

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  1.  17
    Aspectos Éticos, Lingüísticos y Culturales En la Organización y Representación de la Información y El Conocimiento.Ingrid Ferreira Coutinho & Raimunda Fernanda dos Santos - 2024 - Logeion Filosofia da Informação 10 (2):e-7055.
    Su objetivo general es analizar cómo se consideran los aspectos éticos, lingüísticos y culturales en las producciones en el área de Organización y Representación de la Información y el Conocimiento a nivel nacional. Utiliza como metodología la investigación bibliográfica, exploratoria y descriptiva, basada en un enfoque cualitativo y cuantitativo. Para ello, se analizaron producciones científicas que cubren el tema, a través de consultas realizadas en la Base de Datos de Referencia de Artículos Periódicos en Ciencias de la Información (BRAPCI) y (...)
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  2.  19
    Folksonomia no contexto LGBTQIA+.Sergio Rodrigues de Santana, Raimunda Fernanda Santos, Maytê Luanna Dias de Melo & Carla Daniella Teixeira Girard - 2022 - Logeion Filosofia da Informação 8 (2):151-173.
    Tem como objetivo refletir acerca do preconceito e da discriminação no âmbito das práticas colaborativas de representação de conteúdos por meio da Folksonomia. A pesquisa possui caráter qualitativo e a hermenêutica enquanto método, aliado à interdisciplinaridade de campos e de teorias. Quando não considerados no âmbito da Folksonomia, o preconceito e a discriminação emergem como uma gap epistêmica, uma vez que ambos podem se apropriar da Folksonomia para prosperar. Destaca que a Folksonomia não pressupõe a imposição de regras para a (...)
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  3.  26
    Considerações acerca da noção de história no conceito de genealogia nietzschiano.Fernanda dos Santos Sodré - 2022 - Griot : Revista de Filosofia 22 (2):215-226.
    The general objective of this article is to discuss the concept of genealogy created by Friedrich Nietzsche. Our hypothesis is that Nietzsche allies himself to a certain notion of history to create this concept. It is then a matter of investigating to what extent Nietzsche takes history as a hieroglyphic writing and how this conception of history cannot be thought of from his understanding of origins. Thus, the relationship that Nietzsche establishes with history is another, which does not belong to (...)
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  4.  11
    Pessimism and monstrosity: a comparative analysis between Frankenstein and The Hunger Games.Andressa Carolina dos Santos Benedito & Fernanda Martinez Tarran - 2020 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 2 (1):26-57.
    A partir de uma análise comparativa entre a obra consagrada Frankenstein, de Mary Shelley, e a trilogia contemporânea Jogos Vorazes, de Suzanne Collins, este trabalho pretende assinalar a visão pessimista quanto ao progresso tecnológico e científico que ambas compartilham. Apoiamo-nos na teoria de Walter Benjamin e Hannah Arendt, pensadores que escreveram sobre a mesma visão pessimista. Ademais, nossa pesquisa investiga as faces da monstruosidade na trilogia Jogos Vorazes em contraste com a criatura gerada por Frankenstein, categorizada como monstro clássico. Por (...)
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  5. Dividida em dois? A experiência materna nos casos gemelares.Fernanda Schmitt Ribeiro, Natália de Toni Guimarães dos Santos & Silvia Maria Abu-Jamra Zornig - 2017 - Natureza Humana 18 (1).
    Este trabalho tem por objetivo trazer uma reflexão acerca da experiência damaternidade exercida com mais de um bebê ao mesmo tempo, ou seja, nos casos gemelares.Fundamentados na teoria winnicottiana, buscaremos compreender como o estado depreocupação materna primária é vivenciado pelas mães de gêmeos, tendo em vista aspeculiaridades do processo de subjetivação desses bebês. Se o fato de ser possível para a mãeresponder às necessidades iniciais das crianças através da construção de um olharsingularizado para cada filho, evitando-se, assim, o risco de (...)
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  6.  19
    A questão da guerra: Entre Carl Schmitt e Hannah Arendt.Mário Sérgio de Oliveira Vaz & Maria Fernanda dos Santos - 2022 - Princípios 29 (60):190-212.
    O artigo apresenta uma reflexão sobre a guerra a partir de Carl Schmitt e Hannah Arendt. Para tanto, realiza-se um recorte na obra de cada autor. De Carl Schmitt, discute-se o livro O conceito do político (2009) que contém ainda A teoria do Partisan. De Hannah Arendt, restringe-se a Sobre a violência (2001), A promessa da política (2020), e alguns ensaios contidos em Entre o passado e o futuro (2009). Neste sentido, Carl Schmitt permite discutir o papel da inimizade para (...)
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  7.  20
    Evidence of validity of internal structure of the Functional Assessment of Chronic Illness Therapy-Spiritual Well-Being Scale (FACIT-Sp-12) in Brazilian adolescents with chronic health conditions.Willyane de Andrade Alvarenga, Lucila Castanheira Nascimento, Flávio Rebustini, Claudia Benedita dos Santos, Holger Muehlan, Silke Schmidt, Monika Bullinger, Fernanda Mayrink Gonçalves Liberato & Margarida Vieira - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    This study explored the evidence of validity of internal structure of the 12-item Functional Assessment of Chronic Illness Therapy—Spiritual Wellbeing Scale in Brazilian adolescents with chronic health conditions. The study involved 301 Brazilian adolescents with cancer, type 1 diabetes mellitus, or cystic fibrosis. Exploratory Factor Analysis, Confirmatory Factor Analysis, and Item Response Theory were used to test the internal structure. Reliability was determined with Cronbach’s Alpha and McDonald’s Omega. The EFA suggested a one-dimensional scale structure in contrast to the original (...)
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  8.  13
    A ação humana e a natureza.Mário Sérgio de Oliveira Vaz & Maria Fernanda dos Santos - 2024 - Controvérsia 20 (1):92-103.
    Este artigo procura apresentar algumas considerações acerca do entrecruzamento do pensamento político de Hannah Arendt e a questão ambiental. Para tanto, o seguinte questionamento servirá de guia para a reflexão aqui pretendida: se o âmbito natural é perturbado pelas ações humanas, é razoável a crença de que a própria ação humana possa ser capaz de frear o atual cenário de catástrofe? Assim sendo, assume-se, aqui, como procedimento metodológico uma análise bibliográfica que recorre ao livro A condição humana (The human condition, (...)
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  9.  43
    Modulation of Serum Brain-Derived Neurotrophic Factor by a Single Dose of Ayahuasca: Observation From a Randomized Controlled Trial.Raíssa Nóbrega de Almeida, Ana Cecília de Menezes Galvão, Flávia Santos da Silva, Erick Allan dos Santos Silva, Fernanda Palhano-Fontes, João Paulo Maia-de-Oliveira, Lobão-Soares Barros de Araújo, Bruno Lobão-Soares & Nicole Leite Galvão-Coelho - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  10.  69
    Does Transcranial Direct Current Stimulation Combined with Peripheral Electrical Stimulation Have an Additive Effect in the Control of Hip Joint Osteonecrosis Pain Associated with Sickle Cell Disease? A Protocol for a One-Session Double Blind, Block-Randomized Clinical Trial.Tiago da Silva Lopes, Wellington dos Santos Silva, Sânzia B. Ribeiro, Camila A. Figueiredo, Fernanda Q. Campbell, Gildasio de Cerqueira Daltro, Antônio Valenzuela, Pedro Montoya, Rita de C. S. Lucena & Abrahão F. Baptista - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  11.  42
    Jogos pedagógicos e responsividade: ludicidade, compreensão leitora e aprendizagem.Nukácia Meyre Silva Araújo, Fernanda Rodrigues Ribeiro & Suellen Fernandes dos Santos - 2012 - Bakhtiniana 7 (1):4-23.
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  12.  23
    Um socialismo levinasiano: ou da assinatura ético-socialista da experiência do cativeiro de Emmanuel Levinas.Tiago dos Santos Rodrigues - 2023 - Revista Ética E Filosofia Política 1 (25):161-185.
    Este artigo realiza uma incursão sobre os cadernos que Emmanuel Levinas escreveu durante o período que esteve em cativeiro em poder dos hitleristas, os chamados cadernos do cativeiro. Nossa análise terá por base, além destes cadernos, algumas observações que a filósofa portuguesa Fernanda Bernardo teceu sobre esse material levinasiano. Nossa hipótese é de que, conforme expressão de F. Bernardo, a assinatura ético-metafísica que Levinas gestou no seu período de cativeiro pode ser melhor entendida enquanto uma assinatura ético-socialista, ou seja, (...)
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  13.  62
    Bergson leitor de Leibniz: Os possíveis, as tendências E a individuação.Maria Fernanda Novo dos Santos - 2016 - Cadernos Espinosanos 34:163-190.
    Partimos da perspectiva que nos convida a observar que a leitura que Bergson faz sobre Leibniz tanto nos seus cursos, quanto em Possível e o Real e em A Evolução Criadora participam da construção de um modelo de individuação no âmbito filosofia bergsoniana. No curso sobre o opúsculo De rerum natura originatione, Bergson propõe uma avaliação sobre o finalismo metafísico leibniziano a partir da noção do possível e sua relação com o princípio da harmonia pré-estabelecida. Neste artigo, pretende-se mostrar que (...)
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  14.  31
    Vozes que constrangem: mal-estar (res)sentidos em interações didáticas em uma cultura escolar do interior da Bahia.Fernanda de Castro Modl, Cristiane Campos Marques, Anderson de Jesus Caire, Marina Santos Soares Pereira & Maria do Alívio Pessoa Caires Pereira - forthcoming - Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação.
    Este artigo visa analisar indícios verbo-visuais de episódios de mal-estar enunciados por alunos que integram turmas da modalidade Educação de Jovens Adultos (EJA) em uma escola do interior baiano. Dedicamo-nos, especialmente, a compreender como os sujeitos semiotizam situações de embaraço social vivenciadas em salas de aula e(m) seus (d)efeitos. Como referencial teórico, partimos de pressupostos da Análise Dialógica do Discurso, da Clínica da Atividade e de outras categorias discursivas para lermos, a partir de uma dimensão axiológica, o corpus que é (...)
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  15.  30
    Movimentos axiológicos e(m) semiotizações de memórias de bem-estar promovidas por uma escola do interior baiano.Fernanda de Castro Modl, Maria do Alívio Pessoa Caires Pereira, Cristiane Campos Marques, Anderson de Jesus Caires & Marina Santos Soares Pereira - forthcoming - Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação.
    Este artigo visa analisar modos de axiologizar o bem-estar na escola em enunciados produzidos por alunos do 9º ano do ensino fundamental de uma escola municipal do interior baiano. Interessa-nos, especialmente, compreender como os sujeitos semiotizam, em seus enunciados, o que consideram o evento mais marcante de suas experiências ao longo dos anos finais do ensino fundamental e o que isso nos informa sobre os valores ali mobilizados relativos ao papel social e institucional da escola e(m) suas modalidades de convivência (...)
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  16.  53
    Interfaces deleuzianas entre a memória involuntária em Proust E a lembrança pura em Bergson.Maria Fernanda Novo dos Santos - 2013 - Cadernos Do Pet Filosofia 4 (8):36-45.
    O presente texto procura apresentar possíveis conexões entre os temas da memória involuntária em Proust tal como apresentada na leitura de Deleuze e o conceito de lembrança pura de Bergson a partir de Matéria e Memória. O tema do involuntário sustentará a aproximação entre os dois filósofos e o literato na medida em que tanto memória involuntária como lembrança pura representam a abertura para realização de uma memória que se distancia do associacionismo.: This paper aims to present possible connections between (...)
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  17.  89
    Hermeneutics.Fernanda Barbosa dos Santos - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 35:43-48.
    The article reflects on the symbolic forms of domination developed in the social environment and the real games of power that they are hidden behind the representations in nowadays. It approaches the relation that the medias has in the representation context, being an instrument of domination for the processes ofconstruction of the important meanings for the structure of a society. The study calls the attention for the problematic theoretician presented for the philosopher Pierre Bourdieu, writing on the agent and society, (...)
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  18.  27
    Filmando o Patrimônio Cultural Imaterial em Moçambique e Cabo Verde, relato de duas experiências.Fernanda Bianca Gonçalves Gallo & Mauricio Santos De Oliveira - 2017 - Odeere 1 (2).
    O presente texto relata a experiência da produção de dois vídeos: Rotas da Marrabenta - Música Moçambicana em Movimento e “Esta cultura que te conduz a saber ser”: Um olhar sobre o fortalecimento das capacidades nacionais para a salvaguarda do patrimônio imaterial nos países africanos de língua oficial portuguesa.. Discutindo a categoria de Patrimônio Cultural Imaterial o texto aponta as possibilidades de se pensar e mostrar a diversidade cultural e social do continente africano por meio de uma linguagem audiovisual em (...)
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  19.  21
    O saber de António Ribeiro dos Santos na arrumação dos saberes da Real Biblioteca Pública da Corte.Fernanda Maria Guedes de Campos - 2017 - Cultura:63-79.
    A constituição de um esquema organizativo que permita, ao mesmo tempo, respeitar a hierarquia teórica de saberes e a arrumação prática dos livros que os contêm tem sido, ao longo de séculos, uma das questões mais importantes da história das bibliotecas. Por um lado, a teoria classificativa sobretudo a partir do século XVIII, apresenta estruturas elaboradas para as grandes classes do Saber em que sobressai o princípio da hierarquia que ordena as diferentes áreas do conhecimento, da mais geral para a (...)
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  20.  9
    Oficina de Música Para Crianças e Adolescentes, Clínica Ético-Política e Formação: Relatos de Experiências Discentes.Stephan Malta Oliveira, Lissa Leonor Chaves Carvalho, Danielle Fernanda da Silva, Ana Carolina de Freitas Melo, Lucas Pereira Jacques & Anna Beatriz Justen Dos Santos - 2024 - Childhood and Philosophy 20:01-25.
    Buscamos, com o presente artigo, investigar o impacto da práxis de um Projeto de Extensão Universitária, que consiste em oficinas de música para crianças e adolescentes com o que designamos autismo ou outras neurodivergências, sobre a formação discente, levando em consideração as dimensões clínica e ético-política da ação extensionista. Dividimos a metodologia em duas partes: a primeira corresponde à revisão bibliográfica tipo narrativa, por meio da qual abordamos textos da fenomenologia da vida e das éticas da alteridade, comunitária e da (...)
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  21. O Mundo Global Visto Do Lado de Cá.Silvio Tendler, Mílton Santos, Beth Goulart, Fernanda Montenegro, Matheus Nachtergaele, Milton Gonçalves, Osmar Prado, Zélia Duncan & Caique Botkay (eds.) - 2006 - Caliban Produções.
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  22. Numerical Processing Impairment in 22q11.2 Microdeletion: A Cognitive-Neuropsychological Case Study.Lívia de Fátima Silva Oliveira, Annelise Júlio-Costa, Fernanda Caroline dos Santos, Maria Raquel Santos Carvalho & Vitor Geraldi Haase - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  23.  28
    Problemas internalizantes em adultos.Fernanda Ribeiro de Araújo, Carolina Porto Ribeiro, Carla Cristina Borges Santos, Mônica Atsuko Ichikawa & Nancy Ramacciotti de Oliveira- Monteiro - 2021 - Aletheia 54 (2):104-111.
    São escassas as investigações sobre problemas internalizantes em adultos brasileiros. Estudos epidemiológicos apontam que ansiedade e depressão são mais comuns em mulheres. Este estudo apresenta uma investigação com 240 adultos de diferentes municípios da Região Metropolitana da Baixada Santista, com uso do Adult Self Report. Dados foram analisados por estatística descritiva e inferencial, considerando a variável sexo. Não foram encontradas diferenças significativas entre homens e mulheres da amostra em termos de problemas internalizantes, ansiedade/depressão, retraimento e queixas somáticas. Resultados são discutidos (...)
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  24.  51
    The cult of the Holy Christ of Miracles in Ponta Delgada – São Miguel.Maria Fernanda Enes - 2010 - Cultura:211-226.
    Pese embora o facto de se tratar de um culto cristológico, e nesse sentido fora do âmbito específico dos santos portugueses, a designação popular de “Santo Cristo dos Milagres”, pela sua natureza taumatúrgica e cariz vivencial, representa uma forma específica de devoção, expressa num culto bem tipificado e localizado no espaço português, fixado e difundido por uma notável iconografia.
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  25.  21
    A noção de educação para a mestria filosófica na patrística e escolástica.Evaniel Brás dos Santos - 2018 - Educação E Filosofia 32 (65).
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  26.  15
    Um encontro de duas almas.Aryane Raysa Araújo dos Santos - 2020 - Cadernos Do Pet Filosofia 11 (22):29-30.
    Foi em 2009 que tive o primeiro contato com o professor Luizir de Oliveira. Nesse período ele atuava como coordenador do curso de filosofia da Universidade Federal no Piauí, e eu havia ingressado naquele ano para dar início à graduação em filosofia. A primeira impressão que tive foi de uma pessoa muito gentil, organizada, competente e sempre disposta a ajudar. Pude perceber também que ele era muito querido pelos veteranos.
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  27.  18
    Nacionalidade E imagem: Uma ontologia do visível.Alcides Cardoso dos Santos - 2006 - In Alcides Cardoso dos Santos, Fabio Durão, Maria das Graças G. Villa da Silva & Michael Naas, Desconstruções e contextos nacionais. Rio de Janeiro, RJ: 7 Letras.
  28.  27
    O ciclo da vida em Queimadas: as etnicidades geracionais presentes no nascer, viver e morrer.Jamille Pereira Pimentel dos Santos & Ana Angélica Leal Barbosa - 2020 - Odeere 5 (9):205.
    Este artigo é um recorte de uma pesquisa desenvolvida no mestrado entre os anos de 2016 e 2017 numa comunidade quilombola denominada Queimadas, que se localiza no sertão baiano, na zona rural do Município de Guanambi. A referida pesquisa teve como objetivo investigar a transmissão dos pertencimentos étnicos entre as diferentes gerações que ali se encontram. Para tanto, o método utilizado foi a etnografia, com o emprego de entrevistas, observações e narrativas em história oral de vida. Nessa investigação ficou evidente (...)
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  29.  23
    A contribuição da literatura infantil no processo de construção da identidade étnico-racial na educação infantil.Denise Carvalho Dos Santos, Soraya Mendes Rodrigues Adorno & Izanete Marques Souza - 2021 - Odeere 6 (2):280-296.
    Este trabalho objetiva analisar a contribuição da literatura infantil no processo de construção da identidade étnico-racial na educação infantil e discutir as representações de crianças negras nas histórias infantis. Pretendeu-se também discutir a importância de se trabalhar literatura com temáticas voltadas às relações étnico-raciais na educação infantil. A metodologia utilizada foi a análise cultural das obras literárias infantis “Betina” e “Makeba vai à escola” a partir da revisão bibliográfica de autoras negras, como: Nilma Lino Gomes e Ana Fátima Cruz dos (...)
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  30.  1
    “Para que” amor? Erotismo como resposta à violência na obra de Byung-Chul Han.Bianca dos Santos Damasceno & Alexandre Marques Cabral - 2025 - Revista Filosofía Uis 24 (1).
    O artigo analisa o erotismo como via de resistência à psicopolítica, sistema hegemônico de nosso tempo, segundo o filósofo sul-coreano, Byung-Chul Han. Esse modelo de organização social escraviza os indivíduos utilizando-se de um comando positivado dos comportamentos. Com isso, supera a tirania negativada do poder disciplinar vigente no século passado. O neoliberalismo do século XXI ordena, por estímulos afirmativos, que cada indivíduo se empreenda como um ‘eu-projeto’ por meio de três formas de controle psíquico-emocional que, na verdade, fazem-se modos violentos (...)
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  31.  26
    Ephemerality of Life, Nostalgia, Identity, and Alterity in “Retrato” by Cecília Meireles.Valdenildo dos Santos - forthcoming - Semiotics:161-174.
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  32.  22
    Family perspectives on organ and tissue donation for transplantation: A principlist analysis.Marcelo José dos Santos & Lydia Feito - 2018 - Nursing Ethics 25 (8):1041-1050.
    Background: The family interview context is permeated by numerous ethical issues which may generate conflicts and impact on organ donation process. Objective: This study aims to analyze the family interview process with a focus on principlist bioethics. Method: This exploratory, descriptive study uses a qualitative approach. The speeches were collected using the following prompt: “Talk about the family interview for the donation of organs and tissues for transplantation, from the preparation for the interview to the decision of the family to (...)
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  33.  21
    Dois poemas e quatro exposições, de JG Fichte e HM Enzensberger.Paulo R. Licht dos Santos - 2007 - Cadernos de Filosofia Alemã 10.
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  34.  19
    High-Tech Plundering, Biodiversity, and Cultural Erosion: The Case of Brazil.Laymert Garcia dos Santos - 2007 - In Boaventura de Sousa Santos, Another knowledge is possible: beyond northern epistemologies. New York: Verso.
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  35.  14
    Rezension: Jensen, Uffa, Wie die Couch nach Kalkutta kam. Eine Global­geschichte der frühen Psychoanalyse.Chirly dos Santos-Stubbe - 2021 - Psyche 75 (6):550-553.
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  36.  23
    Unamuno y su concepción trágica de la existencia.Emanuel José Maroco Dos Santos - 2019 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 47:177-190.
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  37.  14
    Quine E a teoria da verdade deflacionária.Daniel Ramos do Santos - 2013 - Cadernos Do Pet Filosofia 4 (7):01-09.
    O objetivo deste artigo será o de tentar verificar qual a relação de Willard Van Orman Quine com a teoria deflacionária da verdade. Para tanto, começaremos com o exame dos portadores de verdade, com a intenção de saber a opinião de Quine sobre qual, dentre outros, seria o verdadeiro portador ou veículo da verdade, ou seja, saber, segundo Quine, de que dizemos ser verdadeiro ou falso. Reduziremos nosso exame a sentenças e proposições, e uma vez identificado o portador de verdade (...)
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  38.  45
    The Value of Marx, Marx's 'Capital'.Paulo dos Santos - 2007 - Historical Materialism 15 (2):218-232.
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  39.  24
    A natureza da força: Notas sobre O texto latino de in physica II, 1, L. 11-14 de filopono.Evaniel Brás dos Santos - 2017 - Philósophos - Revista de Filosofia 22 (2):125.
    Este artigo apresenta uma exegese do In Physica II, 1, l. 11-14 de Filipono, texto no qual o autor expõe uma compreensão da noção de força como formadora e diretiva da totalidade dos corpos na medida em que os mantém no ser, conferindo, portanto, unidade e ordenação ao cosmo. Nesse contexto, é possível sustentar que a força vinculada com a locomoção natural dos corpos simples tomados em conjunto, o cosmo, é uma anima mundi. Para tanto, a noção de vida, também (...)
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  40.  20
    Literature From The Margins: a study on the relevance of zines.Nathalia Rodrigues de Carvalho & Fernanda Martinez Tarran - 2019 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 1 (2):241-270.
    The scope of this research is to study the zine, which is a handmade booklet. The purpose is to reflect on what the zine is, discussing its format, reflecting on where it is inserted in the publishing market and what its cultural relevance is. This study is a theoretical and bibliographic research with a qualitative approach. We analyze three zines – Geração Beat, by Renato Alessandro dos Santos, O Ceifador de Privilégios, by Arthus Mehanna, and Libertemo-nos, by Melina Bassoli (...)
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  41.  23
    Acknowledgements.Leonel R. dos Santos & Katia Dawn Hay - 2015 - In Leonel R. dos Santos & Katia Dawn Hay, Nietzsche, German Idealism and its Critics. Boston: De Gruyter.
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  42. The one, the other and the whole socio-Eco-theology according to Leonardo boff.Julio Eduardo dos Santos Ribeiro Simoes - 2012 - Journal of Dharma 37 (2):191-204.
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  43. Los subterráneos del yo: Zambrano/Jung.M. Joao Dos Santos Das Neves - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 22:273-279.
     
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  44.  30
    The Brazilian Remake of the Orpheus Legend: Film Theory and the Aesthetic Dimension.Myrian Sepúlveda Dos Santos - 2003 - Theory, Culture and Society 20 (4):49-69.
    An increasing sensitivity towards films and other forms of visual experience has become apparent in social theory. Recent explorations of new media of communication and entertainment have criticized the emphasis on the hegemonic or manipulative power of cultural industries and popular forms of leisure. Films, like many other discursive and visual forms, have been considered as signifying practices and investigated as processes of production, exhibition and reception. This article takes these recent contributions as its point of departure and investigates two (...)
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  45.  14
    Considerações sobre a ressignificação da subjetividade em Merleau-Ponty.Renato dos Santos - 2017 - Aufklärung 4 (3):203-210.
    Este artigo visa analisar como Merleau-Ponty, após evidenciar os limites do cogito cartesiano e postular um cogito tácito, propõe uma nova noção de subjetividade na obra de 1945, Fenomenologia da percepção. Trata-se não mais de uma subjetividade que se compreende a si mesma sem a necessidade do mundo fenomênico, bem como do outro, mas, ao contrário, uma subjetividade que somente se reconhece através da encarnação no mundo sensível. Por outro lado, não se trata de negar o cogito postulado por Descartes, (...)
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  46.  31
    Los tambores Suenan, la voz Del pueblo reSuena: La representación Del Negro en la novela contemporánea.Daiana Nascimento dos Santos - 2015 - Alpha (Osorno) 40:165-174.
    El artículo tiene por objeto analizar la construcción del conocimiento mapuche según el discurso de kimches. Sostenemos que en la educación familiar existe un proceso de construcción de conocimientos propios como un sistema de saberes y contenidos educativos para la formación de personas. La metodología empleada es la investigación educativa. Los resultados parciales muestran una descripción acerca de la lógica de los conocimientos educativos propios, para contextualizar la enseñanza y el aprendizaje de las ciencias en el medio escolar, desde la (...)
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  47. Cidade Educadora e Escola Cidadã na Cidade Contemporânea.Fernando de Assis dos Santos & Maria Lucia de Amorim Soares - 2009 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 11 (2).
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  48.  18
    Editorial: The Management of Emotions in Sports Organizations.Manuel Alonso Dos Santos, Ferran Calabuig Moreno & Irena Valantine - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  49.  36
    A avaliação no ensino religioso escolar: perspectiva processual.Suzana dos Santos Gomes - 2003 - Horizonte 2 (3):124-128.
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  50.  83
    Carta encíclica "spe Salvi".Dom Benedito Beni dos Santos - 2009 - Revista de Teologia 4 (4).
    A modernidade e a pós-modernidade estão atravessando um processo corrosivo da moral, numa relativização de valores em várias esferas. No desejo emancipatório, o indivíduo acaba desconfiado e descrente frente aos projetos históricos, cético frente aos padrões éticos e valores morais. Deseja viver intensamente, embalado pelo prazer. Cai, sem perceber, num individualismo narcisista. No entanto, este individualismo reinante já dá mostras de graus de responsabilidade, aberto às regras morais, à eqüidade, aberto ao futuro, como que numa reabilitação da inteligência sob forma (...)
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